高一语文下册第一次过关练习题及答案

教案试题公文网WWw.jaSTgW.cOM免费资源教案、试题、公文、作文、幼儿教案、说课稿 五、作文（70分）
人类挑战自然极限的过程也就是人类挑战自我极限的一个过程。每一次挑战都凝聚着人类的勇敢、顽强、自信、稳健和对最高境界的不懈追求。是挑战让我们对生活多了一份使命、激情和信心。
请以“挑战”为题目写一篇文章。
【注意】①立意自定。②文体自选。③不少于800字。④不得抄袭 。
 

 [参考译文]
晏子治理东阿三年，齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以，才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。你退下去自已仔细反省吧，我要对你进行大大地责罚。”晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东，如果三年后还治理不好，就让我为此事而死。” 景公答应了他。这样，到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时，景公迎上来祝贺晏子说：“您治理东阿很好啊！”晏子回答说：“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，全用来使贫苦百姓受利。在这个时候，百姓没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，少上交给国库。水泽池塘的鱼，交给权贵人家。在这时候，挨饿的百姓已超过半数了，国君您反倒迎接我、祝贺我。臣我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。”晏子说罢，拜了两拜，景公于是离开座位向晏子道歉说：“您再去治理东阿吧。东阿，是您的东阿，我不再干预了。”
11、（1）我认为你还可以，才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。
（2）我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。
（3）但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢？
（4）清理阉党废弃的生祠的原址来安葬他们，并且在他们的墓前设立一块墓碑，来表扬他们的所作所为。
（5）（他们）喊着中丞的名字谩骂他，说说笑笑赴死，斩断的头颅放置在城头之上，脸色没有一点儿变化。
12、（1） 不矛盾，这样的对照写法更能显示出听者深重的别情边愁，这是任何欢乐的新曲都无法排遣的。
   （2） 前三句叙事抒情，后一句写景。以景作结，寓情于景；创造意境，含蓄无限。
13、（1）长太息以掩涕兮     （2）虽九死其犹未悔
（3）路曼曼其修远兮        （4）亦以明死生之大
（5）佯狂不知所之者  　轻重固何如哉
（6）缙绅而能不易其志者    （7）雄姿英发
（8）传道受业解惑也        （9）不悱不发
14．人群是欲望的集结，而我们无法泯灭欲望。
或：人总在人群里寻找道路、回声、利润、表情。
15、避免了与下文"提炼"一词的重复，并使文章的语言变得更加生动形象，富有变化。
16．"似乎"一词的含义：①他们行为上远离人群，思想上超越大众；②他们带着人群的全部困惑和痛苦走出人群，又将丰盛的精神礼物（"思想的星光'"亦可）带回给人类，因而实际上并未远离人群。
　　作用：①表明了伟大的灵魂和精神创造是如何产生的，增强了文章的说服力；②丰富了文章内容，增强了文章的感染力。
17．（1）超越欲望，以追求普世价值为目标的生存境界。
　　（2）①现实的欲望使他觉得压抑。②他希望逐步改变庸俗的生活状态，提升自己的精神境界。
18、①元月10日上午10时将在百货大楼举行的开奖仪式开出的是金奖。
②这次将在百货大楼举行的开奖仪式时间是元月10日上午10时。
19、文人的清高是理想人格与现实人格发生隔膜和冲突的产物。
或：文人在理想和现实的冲突中对自我的恪守（坚持）
文人的清高源自于文人对理想人格的企盼。理想人格是人类精神的高度凝聚，历代思想家肩负着理想人格设计的使命身体力行之，在人类精神的发展进程中，树起了一块块界碑。理想人格以“虽不能至然人心向往之”、“朝闻道，夕死可矣”的特殊功力提升和矫正着现实人格。中国文人从小就读经史子集，耳濡目染的均是“圣人之言”，久而久之，便不自觉地以书本所描绘的理想人格自居。但环顾左右，都是活生生有欲望、汲汲自营少管他人、且情感日趋功利化的感性人，心灵便受到重创，心境便大失衡。然自身修养的惯性，使文人不甘“沦落”，便满怀忧怨自我恪守。于是，清高就成了文人操守的最后一块盾牌，可怜可叹，但悲壮。
 

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