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浙江省杭州市2018学年高三第一次科目教学质量检测语文试卷及答案

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:网络  发布时间:2018-02-25 23:41:26
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11. 试题分析:本题主要考查语句内容赏析。题干提示“语言自然而雅致,整散结合,请举两例作赏析”,需要抓住整散结合的特点分析。如“吃饭时,当然也是无所不谈,但他都只是即兴式的,随随便便地想到哪里就谈到哪里,从来没有预先存心要对我进行什么教育,更绝不摆老师的架子;甚至他连他是先生我是学生这样的观念也十分淡薄”,通过写先生和学生吃饭时的言谈举止,表现他的真率、自然,一切都是任情适性而行。其他选取合适的语段,结合人物形象分析、语言特点、情感表达等即可。
12. 试题分析:本题主要考查文本内容分析、概括。伍先生在学生心目中“可敬”“可亲可爱”的原因,结合文本内容分析。结合文本内容“平日跟我们闲谈,也常常是古今中外,出入文史哲各个领域,真是海阔天空,鱼跃鸢飞,其乐无穷。完全没有那个时代一些教古典文学的中文系教授那种严肃古板、道貌岸然的神气”“他仰慕魏晋风度,却从不把魏晋风度挂在嘴上,可平日举止,确乎能比较地脱落形骸、适性而行”“他真率、自然,一切都是任情适性而行。他不耐拘束,厌恶虚伪。”“有一些读书人能够耿介白守,不肯同流合污,为社会保存一点正气,这不也是大可令人欣慰的事”等分析概括即可。
点睛:筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二:一是切块法,即在锁定与答案有关信息句段的基础上,进一步缩小包围圈,将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块,也可以依据内容上的关键词切块,还可以依据语句上的连接词(关联词、序数词、插入语、介词等)切块。本题的块应该集中在中间段落中。二是抽条法,即在锁定“块”的基础上,分出“条”来抽取答案信息,然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”,而是分布在全文的各部分,这就要对全文进行整体把握,点面结合,逐一摘取,避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句,依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。
13. 试题分析:这是一道探究的题目,既涉及到文章的内容,又要拓展。首先立足文本分析语句内涵,“独独对他的懒散,对于他的随随便便、不以世务经心的无所作为的态度,却深印脑海,刻骨铭心”,似贬实褒,突出了伍先生的不求名利,随性率真的人生态度。“终于成了我根深蒂固的难以破除的积习,成了我不可改变的性格的一部分了”,对我的深远影响。“对于他的随随便便、不以世务经心的无所作为的态度”,对伍先生崇高人格的赞美和敬仰之情。“终于成了我根深蒂固的难以破除的积习”,结合文本内容“我作为伍叔傥先生的弟子,由于年龄差距太大,我当时在各方面都太幼稚,无论对于他的学问,对于他的精神境界,都有些莫测高深,不能了解其万一。不过他潇洒的风度,豁达的襟怀,淡于名利、不屑与人争胜的飘然不群的气貌,却使我无限心醉”分析,曲折地表达出对当今追逐功利的浮躁之风的批评。
三、古代诗文阅读(共40分,其中选择题每小题3分)
阅读下面的文言文,完成小题。
进说
(宋)王安石
古之时,士之在下者无求于上,上之人日汲汲惟恐一士之失也。古者士之进,有以德,有以才,有以言,有以曲艺。今徒不然,自茂才等而下之至于明法,其进退之皆有法度。古之所谓德者才者,无以为也。古之所谓言者,又未必应今之法度也。诚有豪杰不世出之士,不自进乎此,上之人弗举也。诚进乎此,而不应今之法度,有司弗取也。夫自进乎此,皆所谓枉己者也。孟子曰:“未有枉己能正人者也。”然而今之士,不自进乎此者未见也。岂皆不如古之士自重以有耻乎?
古者井天下之地而授之氓。士之未命也,则授一廛而为氓。其父母妻子裕如也。自家达国,有塾、有序、有庠、有学,观游止处,师师友友,弦歌尧、舜之道自乐也。磨砻镌切,沉浸灌养,行完而才备,则曰:“上之人其舍我哉?”上之人其亦莫之能舍也。
今之地不井,国不学,党不庠,遂不序,家不塾。士之未命也,则或无以裕父母妻子,无以处。行完而才备,上之人亦莫之举也,士安得而不自进?呜呼!使今之士不若古,非人则然,势也。势之异,圣贤之所以不得同也。孟子不见王公,而孔子为季氏吏,夫不以势乎哉?士之进退不惟其德与才而惟今之法度而有司之好恶未必今之法度也是士之进不惟今之法度而几在有司之好恶耳。今之有司,非昔之有司也;后之有司,又非今之有司也。有司之好恶岂常哉?是士之进退,果卒无所必而已矣。噫!以言取人,未免失也,取焉而又不得其所谓言,是失之失也,况又重以有司好恶之不可常哉!古之道,其卒不可以见乎士也?有得已之势,其得不已乎?得已而不已,未见其为有道也。
杨叔明之兄弟,以父任皆京官,其势非吾所谓无以处,无以裕父母妻子,而有不得已焉者也。自枉而为进士,而又枉于有司,而又若不释然。二君固常自任以道,而且朋友我矣,惧其犹未寤也,为《进说》与之。
14. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 皆所谓枉己者也              枉:扭曲、委屈。
B. 观游止处                    处:处所。
C. 有司之好恶岂常哉            常:固定不变的。
D. 惧其犹未寤也                寤:觉悟。
15. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A. 其进退之皆有法度               其皆出于此乎
B. 古者井天下之地而授之氓         拔剑撞而破之
C. 士之未命也                     苟以天下之大
D. 二君固常自任以道               徒以吾两人在也

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