2018届江苏省三校高三语文下学期期初联考试题及答案解析

21. 试题分析：此题考核识记文学常识的能力。文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。

22. 试题分析：此题考核概括文章的内容的能力，注意根据文中的句子“是书既行，皆得灵方，取宝囊玉屑之饭，瀹之以冰瓯雪盌，荐之以菊英兰露，吾知其换骨而仙也必矣”概括答题要点。

参考译文：

如今海内诗人林立，如果都按照此所说的方法去做，应可以得到灵方，吸取宝囊玉屑中的精华，浸泡的是冰瓯雪盌，进献的是菊英兰露，那么，我知道他脱胎换骨成道也是必然的事情了。姜白石说：“不知道诗病，怎么能作诗，不观诗法，怎么知道诗病”？人非李杜，怎么能够一下就到达诗境的高处。我们为何不互相鼓励而奋发图强呢！此书作者名魏庆之，字醇甫，有才华但是不屑功名，惟独种菊千丛，日日与骚人佚士，把酒歌咏于其间。阁学士游公受斋先生（游九言），曾经作诗夸奖他，有“种菊幽探计何早，想应苦吟被花恼”之句，看一个人所爱好的事，便知道其人了。

二、名著阅读题

23. 下列对有关名著的说明，不正确的两项是（    ）（    ）

A. 刘备在事业的起步阶段，饱受挫折，惶惶奔走。曹操认为他是“人中之龙”“未尝得水”；司马徽则以为他“左右不得其人”，皆有刘备未能得到贤才辅助之意。

B. 《风波》里捍卫封建旧制最出力的是九斤老太和赵七爷。九斤老太有各样的“不平”，赵七爷盘辫读书、即时反扑，他们对现实的不平与顽抗从本质上看，完全一样。

C. 《边城》中，沈从文对三次端午节的写法各不相同，各有特色。相比之下，第二次端午节写得更富有情趣，因为作者别出心裁，安排了一次男主角不在场的爱情“独角戏”。

D. 为了攀附权贵，夏尔一回到巴黎就写信给欧也妮要取消婚约，但他没有能力偿还父亲留下的庞大债务，期待的婚姻受到阻挠。欧也妮悲愤之余，答应了德 •蓬风的求婚。

E. 《老人与海》中始终没有明确交代老人以前的生活是怎样的，他的亲人和朋友都在哪里。通过作品的只言片语，我们得知老人年轻的时候做过水手，他尤其怀念那段日子。

【答案】BD

【解析】试题分析：此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。题中B项，九斤老太是封建传统势力的化身，赵七爷是旧的封建统治势力的代表，他们对现实与顽抗本质却完全不一样；D项，夏尔在印度发了一笔财回到巴黎，他不是没有能力偿还债务，他只是不肯把这笔钱花在还债上。

24. 简答题

（1）《红楼梦》第二十四回是“醉金刚轻财尚义侠，痴女儿遗帕惹相思”，脂砚斋评论这一回“亦书中必不可少之文，必不可少之人。今写在市井俗人身上，又加一‘侠’字，则大有深意存焉”。这“市井俗人”是谁（姓名）？请结合相关情节分析作者是如何表现他“轻财尚义侠”的？

（2）《家》这篇小说的最后，一个人暗暗地下定决心——

“我们这个家需要一个叛徒。我一定要帮助三弟成功。他也可以替我出一口气。”

这句话里的这个“叛徒”是谁？为什么帮助他“成功”，可以替自己“出一口气”？这个人的“决心”里隐含着其“两重人格”，这“两重人格”指什么？

【答案】倪二；

倪二本是个泼皮，专门放高利贷，但是他听了贾芸在舅舅卜世仁处未能赊到麝香和冰片的遭遇后，慷慨地把银子借给了贾芸，不但没有收利息，连借据还是贾芸硬要给的。（正面描写）

贾芸的舅舅卜世仁在自己的亲外甥生活窘迫时不去扶持，反骂其不争气，最后连一顿饭也没有管，作者刻画这样一个势利小人形象正是为了反衬出倪二的轻财尚义。（侧面描写）参考觉慧。觉新认为帮助觉慧离开这个家，可以替自己“出气”，是因为这个“家”已经非常腐朽。他已经因自己的懦弱付出了惨重的代价，希望觉慧能带来一线希望。

“两重人格”指的是：一方面觉新不能挣脱旧观念的束缚，逆来顺受；另一方面，他又在一定程度上接受了新思想的影响，认识到自己的可悲地位和悲剧命运。

【解析】试题分析：此题考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。此题主要根据原文的袭击作答，（1）题中指出人物是倪二，重点分析“正侧面描写”相结合的方式；（2）重点分析觉新的“两重人格”逆来顺受和一定程度上接受新思想。

三、材料概括分析题

阅读下面的材料，完成小题。

东汉大名士蔡邕之女蔡文姬，在兵荒马乱中“为胡骑所获”，成了匈奴一个贵族的妻子，后来蔡邕的故交曹操在汉廷秉政，对老友没有子嗣感到很痛心，“乃遣使者以金璧赎之”，这就是一直被传为佳话的“文姬归汉”，很多文人都称其为“千古盛事”。

“文姬归汉”的佳话感动了无数人，也包括少年时代的我，但最近我重读蔡文姬自述遭遇的《悲愤诗》，和记载她零星事迹的《后汉书》，不禁有了点异样的感受。

《悲愤诗》中描述蔡文姬和儿子离别的场面时说：“儿前抱我颈，问‘母欲何之？人言母当去，岂复有还时？阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思！’见此崩五内，恍惚生狂痴”，真是一字一泪！

蔡文姬返回故土后，嫁给了一个叫董祀的男子。此人的品行大概是有问题的，在曹操手下做一名小官，“犯法当死”，还是蔡文姬于寒冬里赤着脚、蓬头垢面地去向曹操求情，感动了曹操和当时在座者，才得免死。对蔡文姬来说，更要命的还不止于此，因为她曾托命于异族，还育有儿女，难免被世俗偏见所不容，而其丈夫很可能也曾给过她人格上的歧视，《悲愤诗》中记述文姬婚后生活有两句诗“流离成鄙贱，常恐复捐废”，亦颇耐咀嚼。