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八年级下册作文一至六单元作文整理汇集人教版
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我不想再多说，我只希望在以后，在未来，迎接我们的不会再是这个不同寻常的春天!
八年级下册第三单元作文——科学技术两面观
科学技术就像一把双刃剑它在给我们带来福音的同时也制造了一些麻烦如环境污染生态破坏资源短缺等社会问题。核能可以用来发电也可以用来制造原子弹基因工程可以用来治病也可以用来毁灭人类。如果从事科学技术工作而缺乏人文关怀就有可能迷失方向。 技术的发展具有两面性,它就像一把双刃剑.既能通过促进经济和社会的发展以造福人类.同时也可能在一定程度上对人类的生存和发展带来消极的后果. 科学技术本身是中性的,科学技术的应用及发展具有两面性.一方面由于科学的是在不断的发展中进行完善的.所以不可避免会带来一些不好的影响.我们不能因为这样而全面否定科学. 汽车的发明是如此重要以至于在世界发达国家汽车几乎对每个人来说是必不可少。然而也正是这柄锋利的“双刃剑”不仅制造了频繁的交通堵塞、交通事故而且还是消耗能源的无底洞和大气污染的移动污染源。虽然这样但我们不能否认他的确给人类带来了很多方便.只是由于人们没有找到更好的科学技术来使它得到发展. 氟里昂使人类坐享舒适得以梦想成真然而极具讽刺意味的是作为制冷剂而被最先发明的氟里昂一方面使人类的生活提高了一个档次同时也带来了臭氧层空洞日益扩大的问题甚至即使现在立即停止氟里昂的使用要恢复已遭破坏的臭氧层也要到本世纪中叶。 滴滴涕一度曾是全世界农民的宠儿甚至二战后在控制疾病方面都显示了神奇的功效但就是这一所谓人类的宝贵财富、划时代发明的滴滴涕竟然成了破坏生态之链、毁灭动植物种群、危害人类健康的罪魁祸首。现在尽管全世界已禁用滴滴涕但其残毒仍然顽固地滞留在大自然的循环中即使是远在南极的企鹅也在劫难逃。 电池的确是人类的一个重要发明它能根据人的需要随时随地为人类带来光明和动力。然而就是电池对环境造成的污染使越来越多的人们不得不重视这样一个事实人类可能在200多年的时间里享受电池的益处却要用更多更长的时间遭受其害! 手机的发明无疑给这个瞬息万变的信息社会带来了更多的便捷然而就在手机备受人们青睐时关于手机无线电波辐射是否会伤害人体DNA并杀死肿块的细胞修复系统这一话题前后矛盾的传言漫天飞舞让人不知应该相信谁。 象任何事物都具有两面性一样,现代科学技术也对人类社会环境存在负面作用.其主要表现为在对环境资源的利用和破坏的统一上.很长时间以来人们只注意到了科学技术发展和运用过程中的功能性作用,它可以在人们转化资源成为财富的过程中,给人们提供巨大的能量和很高的效率,因此去欢呼科学技术对自然征服的胜利... 随着现代科学技术的发展科学技术的两面性日益为学界所关注。当人们为取得农作物的高产而无限制地使用化学农药时自然界中百鸟的歌唱与溪中回游的鱼虾贝类却离我们远去当我们享受着廉价的取之不竭的核能源时我们的生命却要冒着被放射性污染的威胁当人们能够方便地对基因进行分离、剪接和重组时我们却面临着改变生物的基因。
八年级下册第四单元作文——到民间采风去
【端午节习俗】
最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。
【端午的禳解、祛除及避五毒】
如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。
【端午的卫生习俗】
①采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。
②沐兰汤。端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
