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南充高中高三语文第六次月考试卷
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C．独立的个体教育对象根本不可能批量生产，教育工业化有可能会使受教者的欲望和情感停留在原始、无知的状态。
D．教育的工业化只会让教育彻底背离本身的主要目的，人的价值观念和信仰也是无法通过工业化的教育方式养成的。
6．从全文看，下列表述符合作者观点的一项是（ ）
A．实践证明，知识的推进和应用走工业化道路行之有效；知识专门化可能使其变得更加实用，进而让教育也变得益加专业化。
B．知识的工业化必然导致某一知识的从业者日渐职业化，这种情况的出现标志着知识工业产品也会变得工业化起来。
C．教育并不仅仅是传授某一类专业知识，还包括对人格的塑造。教育要让受教育者成为有工作能力和辨别力的独立个体。
D．人的价值观念和信仰的形成主要靠自觉，教育虽说能够帮助受教育者进行分辨和选择，担所起的作用其实很微弱。
7．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A．教育工业化思想主要是受知识的推进和应用工业化的影响而产生的，因为知识传授也确实是教育的一个重要内容。
B．专门化和实用化的知识，虽然可以让现代人掌握生存的本领，但却无法为现代人确定价值观念、获得精神滋养提供更多的帮助。
C．教育工业化即使付诸实施，独立的、鲜活的个体也无法批量生产出来；相反，它倒有可能让人回到蒙昧无知的状态。
D．大胆质疑，小心求证。没有怀疑的精神，势必难获取可信的知识；养成价值观念和形成信仰，也离不开必要的怀疑精神。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8—10题。
室 语
清·唐甄
唐子夜饮酒，妻执壶以酌，相与笑语。唐食鱼而甘，问曰：“是所市来者，必生鱼也？”妻对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”
于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。妻曰：“子拊几而叹，其故何也？”唐子曰：“溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人，恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之，是以叹也。”妻曰：“愿子试以语我。”
曰：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。”
唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳；光武帝屠城三百。吾不忍为之臣也。”
妻曰：“当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？”唐子曰：“定乱岂能不杀乎？古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得不杀；临战，不得不杀。有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战，不得不杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？若过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？天下既定，非攻非战，暴骨未收，哭声未绝。于是乃服衮冕，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？若使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。”
妻曰：“尧舜之为君何如者？”曰：“尧舜岂远于人哉！”乃指盘中余鱼曰：“此味甘乎？”曰：“甘。”曰：“今使子钓于池而得鱼，扬竿而脱，投地跳跃，乃按之椹（zhēn)上而割之，其尾犹摇。于是煎烹以进，子能食之乎？”妻曰：“吾不忍食也。”曰：“人之于鱼，不啻太山之于秋毫也；甘天下之味，亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍，于人则忍之；杀一鱼而甘一鱼之味则不忍，杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉！尧舜之道，不失其本心而已矣。”
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．溺于俗者无远见 溺：沉湎
B．过市而窜其市 窜：驱逐
C．若使我治杀人之狱 狱：监狱
D．于是煎烹以进，子能食之乎 进：送上
9．下列各组语句中，加点的词意义和用法不相同的一组是（ ）
A．忽焉拊几而叹 信臣精卒陈利兵而谁何
B．然愿子试以语我 犹不能不以之兴怀
C．恐人之骇异吾言也 师道之不传也久矣
D．于是乃服衮冕，坐前殿 今其智乃反不能及
10．以下各组句子中，全都用于表明“凡为帝王者皆贼也”的一组是（ ）
①杀一人而取其匹布斗粟 ②杀天下之人而尽有其布粟之富
③有罪，不得不杀；临战，不得不杀 ④过市而窜其市，入城而屠其城
⑤坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿 ⑥杀天下之人而甘天下之味则忍之
A．①④⑥ B．①③⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
第II卷（共120分）
四、（23分）
11．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。（4分）
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