征文-梦想挤进城市

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征文-梦想挤进城市
 
城市是这样一个地方，千千万万人想挤进去；另外一些人想跑出来。对于大多数农村人来说，他们从小接受的社会、学校或家庭说教，无外乎离开农村，到城里去。直观上来看，城市相比农村有更好的生活、医疗、教育资源，更多的就业途径，更优秀的发展平台。茹毛饮血时代的先民，习惯用巨大的石块在地面上堆叠出奇怪的图案，以此向心中臆想的远居高空的神明表达自己的敬意或祈求；钢铁峥嵘时期的近代人，让平地起了高楼，让城里城外多了康庄大道，但是人们信仰的已经不再是不可捉摸的神灵，神灵从支配、断决、惩罚转岗到聆听、服务、安慰。人们在身边种下一片片水泥钢筋的森林，在夜里画出一道道万家灯火汇成的斑斓霓虹，在道路上洒下一只只东走西顾的金属甲壳虫。正如旅游是从自己待腻歪的地方到别人待腻歪的地方去，对于自小生于城市的人，这些铁钩银划的风景深入腠理，恐怕不能带来美学上的更多享受，；但对于寄生于城市的其他人来说，这风景却如同可远观而不可亵玩的美丽泡沫一样。  
 
家是这样一个概念，它可大可小，能屈能伸，具体的形态取决于匹夫匹妇的欲壑、道德制高者的挟制。古语里家是“宅下有豕”，豕即猪。所以古时候人们对家的界定就是能不能养猪。当然，历史的车轮终将碾过那些不科学的观点，人们成家的要求也越来越高，比如有车有房，父母双亡等等诸如此类。这种调侃反映了当下社会一种普遍的价值观：物质至上。十个人看《非诚勿扰》，其中有九个必定不是去看一段感情是如何萌芽的，而是去看这一期是不是又涌现出奇葩男女来秀智商和节操的下限。这是病，得治。往前推几十年，成家纯粹是男女两人结合在一起，互相扶持，相濡以沫，赡养亲长，抚育幼儿；而现在，对一些人来说成家成了一种待价而沽的资本和炫耀，对另一些人来说，成家意味着成为房奴，车奴，最终成为钱奴。当然还有一部分人持有独特的爱情观，他们组成的家庭超越了性别的局限。
有的人成家很难，有的人成家很容易——一栋小金屋，藏1个或者几个小娇娘就行了，比如雷神12秒。
我朝文化人自古以来就有修身齐家治国平天下的抱负，此间诞生了两个截然相反的观点，其一是成大事者不拘小节，其二是一屋不扫何以扫天下。
天下即国。“国”是一大群人的集合，可以当作是一个大家。当然这个大家里面，也有小家里存在的概念，比如家长，还有小家里断不会存在的东西，比如暂住证、三鹿奶、地沟油。“家”则是一部分人的互相独立的社会集合，国和家本一体，但被人为地区分开，及至推波助澜变成了犹如悖论一样的对立面。
看起来大禹治水三过家门而不入非常伟光正，当得起宇宙最伟大的司令这一殊荣。但这种舍小为大在我看来却是一种血淋林的牺牲。我们从小被灌注的就是这种牺牲精神。不止是我们，我们的先辈们也一样。《二十四孝》里的埋儿葬母、尝粪忧心、恣蚊饱血刻画了一幅幅令人不寒而栗的“尽孝图”；《孝经》言：“故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦。敬一人而千万人悦。”——重点是最后八个字。尽孝和忠君在此被高度统一。这是可怕的杀子文化、奴才文化。当我们在小学学习王二小的时候，帝国主义的一年级孩子们在回答如是题目：write about reasons why we should help the environment by recyclingand using less energy；当帝国主义教育孩子遇到危险可以打破玻璃，破坏家具，自己先跑时，克拉玛依发出了“让领导先走（after the leader’s steps）的世界最强音。什么中国最强音、最好音在克拉玛依面前弱爆了。
周洋夺短道速滑冠军后，只感谢了小家，没有感谢大家，被体育总局副局长慈祥地训导了一番。我应该感谢我的小家，因为每次我获得成就发表感言的时候，都只会说一句感谢大家——我一直忘记感谢小家，但我的小家从来没有批评过我。
当然，在某些方面古今是一致的，比如养猪。古代小富之家在院里养猪；眼下我朝也养了一大群猪。
 
梦想是这样一个东西，可以是感觉，也可以是手段。要表述它我们只需要一个讲台，要触碰它我们还需要一个舞台，要实现它我们则需要一根拴在驴子脑袋前面的胡萝卜，或者类似李铁、李双桨一样有坚实臂膀、宽厚背影的父亲。随着年龄的增长，人们的梦想在发生改变，这种改变更加贴合实际，不再夸夸其谈。梦想被逐步修正体现了人们的务实精神。比如小时候的梦想是科学家，长大之后的梦想就是公务员；小时候的梦想是教师，长大之后的梦想是公务员；小时候的梦想是当大官，长大之后的梦想就是公务员。
 
以城市为家，让梦想挤进城市。这是我朝根深蒂固的传统观念。
我朝是有大能量、大毅力、正高速发展的国家，用世界7%的耕地养活了世界22%的人口，用世界1%的教育医疗投入解决了世界22%人口的教育医疗问题，以世界22%人口养活了世界50%的公务员。生活在这样环境优雅、朝气蓬勃的国度里，每一个人都会心存感激，充满希望和活力。历史的车轮滚滚向前，扬起了大片的尘土，质朴的国人从未抱怨看不见，而是拨开尘雾，勇往直前。
一定层面讲，城镇化建设即是工业化建设，这是城市经济发展的命脉。比如眼下各种大型合资化工企业落户山城，其潜在的带动效应不言而喻。城镇化进程带来机遇，解决了更多就业问题。20年来经济之腾飞，得益于两个方面，其一是城市和乡镇存在劳动市场的割据，来到城市务工的农民（往往是一个家庭的支柱）廉价出售劳动力——万幸的是我朝人口基数多，在数量方面保证了经济建设能够以低成本换来大量劳动输出。留守老人和妇女则继续育五谷，分劳业，事耕织。其二则是因土地国有化而带来的巨大效益，或者说蝴蝶效应。
在这里请允许我用悲伤的语气来讲述一个笑话：
博士甲乙二人论学于道，遇屎一堆。甲指其屎，语之乙曰：“飨此物，予君万贯”。乙难辞其惑，欣然食之。稍时，又遇。乙曰：“君若食之，钱亦万贯”。甲受之，乙归其财。
俄尔，乙大悟曰：“吁兮，吾辈诚傻矣。食屎两堆，而钱无增乏，此懵然者为之也。”
甲思而答曰：“然视其GDP，使增两万，何谓无功乎？”

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