《生活的哲学》读后感：没有可怕的深度，就没有美丽的水面

不要被哲学二字吓跑，这一次，它不仅有智慧，还有趣。

换做十年前的自己，肯定不会相信如今的我会对哲学书籍感兴趣，而就在三年前，我的恩师推荐我加入了樊登读书会，从此一发不可收拾地开启了我的听书、买书、购书的生涯，工资越来越存不住，而喜悦和平和却在阅读中冉冉升起，毫不夸张地说是阅读改变了我们全家人的生活，是阅读让我们越来越幸福。

2018年新春，樊登读书会发布了本年度第一本重磅推荐好书《生活的哲学》，我照旧点开收听，内心的共鸣   从起初的平静变成了激动与欣喜，没有想到古代哲人的想法，他们历久弥新的经历，正好点出了我的迷津，正好弥补了我的内心空洞，我开始带着“哲学练习”尝试和真实的自己相处，和我的工作、家庭相处，和整个世界相处。以前，我带着困惑等待答案，这本书之后，我带着答案，走进生活。

如今，我们很多人都接受过良好的教育，但是自身的焦虑感、不幸福感却变得比我们的父辈还要强烈。学校教会了我们技能，却没有传授我们如何理解和控制自己的情绪，如何应对挫折，如何养成健全的人格，负起人生的责任。

当我们走出校门，社会默认我们已经成熟，足够抵御社会的风险和人生的艰难，毫不迟疑地把我们链接到社会这个巨型机器上开始运转。但只有我们自己知道，虽然外观完整，内里却满是纰漏，恐慌像浪潮一样，一波一波袭来。我们需要心灵的医药箱，不断疗愈自己，需要高明的导师，时时指点迷津。而这，只能交给哲学和哲学家。

《生活的哲学》一书中，“街头哲学家”朱尔斯.艾文斯找来了人类历史上几位最伟大的智者。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、毕达哥拉斯……十二位古希腊哲学家聚成梦想中的人生学园，探秘人生的心灵归宿和情感解码，教给我们控制情绪、享受当下、规划生涯、面对波折等各方面的生活智慧。况且，生活的满足远不止感官的享受，思考生活、领悟生活，本身就是生活最大的快乐。哲学，可以成为一种生活方式。

畅谈人生的同时，埃文斯还讲述了那些被哲学拯救的人们的真实的经历：心理崩溃的大学生、精神过度紧绷的上班族、忍受痛苦战争记忆的老兵、总忍不住想花钱的白领、受幼年创伤折磨的青年……哲学帮助他们荡涤信念上的灰尘，走出各自的生活窘境，让心灵强大起来。

我们可以认识自己，改变自己，过上自己希望的生活——《生活的哲学》传播着苏格拉底式的人性乐观主义，让人类古老的智慧再次照亮我们的生活。

每个人看似幸福的生活下，总会有各种各样的烦恼和忧虑，没有人是神仙逍遥无所惧的。纷繁社会中的简单生活，享受当下的艺术情操，以何种心态面对我们的人生，这本书中的哲学家和被哲学拯救重生乃至面对死亡仍旧从容的人，以自己的现身说法成为了自己生命的舵手，至此我终于明白，哲学其实不是枯燥乏味的理论，不是大部头书伏案苦读，哲学不是一本正经的严肃庄重，哲学就是柴米油盐酱醋茶里的“品味”，哲学就是幸福生活的模板，可以每个人都可以转化为自己人生幸福的DIY办法。哲学是一种我们可以用在自己身上的医术。

书里有很多真实的人真实的案例。海湾战争期间，一架载有航空军医的直升机，在救援被击落的战斗机飞行员的路上，也被击落，仅仅幸存的3人身负重伤，困在坠机的残骸中，被赶来的伊拉克士兵包围。其中航空军医科纳姆，被伊拉克士兵拉着断臂拖出来，她双臂断裂，腿上韧带撕裂，肩部中弹，和战友一起被绑到敌方的货车上。在颠簸的沙漠行驶中，伊拉克士兵撕开她的飞行服，强奸了她。她毫无反抗的余地，但强忍着不叫，只有每次断臂被撞错位，才实在忍不住大喊。后来，绑在旁边的战友小声对她说，女士，你真坚强。她说，不然呢，我该哭还是该怎么样。对于这一段战俘经历，如今负责美国军队“士兵综合健康课程”的科纳姆说，做战俘是对你整个生命的强奸，俘虏你的人几乎控制了你的一切。唯一留给自己的，可以控制的，是自己怎么想。我会搞定自己能搞定的，不抱怨我搞不定的。那并不意味着隐藏或否认情绪，她只是遵循着这样的认知：对自己处境中控制不了的部分感到恐慌是没有意义的，更加有意义的是关注她能够控制的部分。当然，这种态度并不是人人生而具有，不过，它可以习得。

虽然科纳姆没有提及，但她的实践正是公元2世纪斯多葛派哲学家描述过的。斯多葛，即stoic，原意是指雅典市场上的石柱廊，因为最早的斯多葛派哲人聚在那里讲学，这个词后来在拉丁语系中，就被引申为“坚忍”之意。

斯多葛派代表哲学家叫爱比克泰德。他从小就是奴隶身份，还被主人打断了腿，一生没有家人。因为遇到第二任主人，他才幸运地获准和斯多葛派哲学家学习，并最终被赋予自由。

在由其门徒整理的著作《手册》中，我们首先读到他说：有些事取决于你，别的事则不然。对于面临生活可能存在的种种磨难，我们怎么才能保持冷静和坚强，始终做自己灵魂的主人这个问题，爱比克泰德的回答是：不断提醒自己，自己能控制什么，不能控制什么。

他列了一个清单，诸如我们的身体、我们的名声、我们的生长环境、我们的老板、我们的死亡等等，都处于不在我们控制的领域。而我们能控制的领域极其有限，清单中只有一项，就是我们的信念。虽然有限，但这个小窗口却是人类自由、自律和独立的基础。

爱比克泰德说，我们经受的大量的苦难，都源于我们犯了两个错误。

第一，我们试图向不能控制的领域中的某些东西实行全面的主权。

第二，我们没有承担起对另一个可控区域，即我们的思想和信念的责任。

所以，当我们未能如愿控制本不由自己掌控的东西时，会感到无助、愤怒、焦虑、抑郁。我们不肯承认自己可以控制信念，而是把自己的想法归罪于外界，我们的父母、老板、环境等等。许多精神疾病和情绪紊乱，都源于这两种致命的错误。比如，社交恐惧症的人，就沉迷于别人对自己的看法，而对爱自己、接受自己的途径充耳不闻。

接受我不能改变的一切，改变我能改变的一切，并且拥有区分二者的智慧，就是通向生命宁静的秘密通道。这也被《高效能人士的七个习惯》中“关注圈”和“影响圈”的理论所呼应。