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2012年长沙市一中高考语文仿真模拟试题及答案

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2012-05-31 09:21:59
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幽居初夏

陆游

湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花①。

叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶?

注: ①箨龙,就是笋。木笔,又名辛夷花.两者都是初夏所见之物。

(1)诗人是如何表现居所之“幽”的?试作简要分析。(4分)

参考答案:(1)①通过描写“槐柳阴"“野径斜”“水满”“草深”等景象,烘托居所环境之清幽、景色之幽美;(2分)②以声衬“幽”:绿草丛中,声声蛙鸣,反衬出居所的幽静。(2分)

(2)清代梁清远在他的《雕丘杂录》曾说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史,但时有抑郁不平之气。” 请结合这首诗谈谈你对这句话的理解。(4分)

参考答案:这首诗正是如此。全诗写景井然有序。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。前六句极写幽静的景色之美,可谓“山居景况,一一写尽”(2分)。但古井微澜,一个“叹”字写出了因往日旧交零落殆尽而引发的寂寞伤感之情(1分)以及志士空老、报国无成,抒发了愤恨无奈之情。(1分)

11.古诗文默写。(5分,每空1分)

(1)心非木石岂无感?                   。                              (鲍照《拟行路难》)

(2)千岩万转路不定,                   。熊咆龙吟殷岩泉,                  。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(3)今臣亡国贱俘,至微至陋,               ,              ,岂敢盘桓,有所希冀。

(李密《陈情表》)

(答案:1)吞声踯躅不敢言。2)迷花倚石忽已暝。栗深林兮惊层巅。3)过蒙拔擢,宠命优渥,)

四、现代文(论述类、实用类)阅读(11分。其中,选择题6分,每小题3分;简答题5分)

阅读下面的文字,完成12—14题。

生命偶然,人生短暂,人应当怎样度过一生,这是每一个有灵魂的人在人生的某一时刻必定会思考的问题。在人生大部分的时间,人忙忙碌碌,很少会去想这个问题。只有偶然独处时,或在无眠的静夜,这个令人惆怅的问题才会突然来到我们心中。

哲学家福柯的人格魅力之一在我看来就是他极力倡导并一生不懈实践的“生活美学”。有一次,福柯对友人说:“使我惊讶的是,在我们的社会中,艺术只与物体发生关联,而不与个体或生命发生关联……每一个体的生活难道不可以是一件艺术品吗?”福柯的一生,洁净,高雅,我行我素,超凡脱俗。对于生活,福柯充满审美的热情,他力图使自己的生活具有美的形式和美的内容。他不仅使自己的生活成为一件美不胜收的艺术品,也倡导人们将他们的生活塑造成艺术品。

不知从什么时候开始,创造艺术品成了一种职业性的活动——由画家作画,由雕塑家雕塑,由音乐家作曲,由文学家写小说,由摄影家拍照。而这些人只占人口的极小一部分,也许连百分之一都不到。我们绝大多数的人,我们这些凡夫俗子,变得与艺术无缘。福柯却告诉我们,我们的生活不但可以而且应当成为一件艺术品。这是多么美好呵。仅仅想到有这样的可能性,就令人兴奋不已。

当福柯说生活可以是一件艺术品时,他提供了什么样的依据呢?他的依据首先在于自我并不是事先给定的,而是由我们每个人用一天一天的生活创造出来的。不能否认,我们的生活和自我正是我们自己做出的一系列选择的结果。无论我们是贫穷的还是富有的,无论我们是幸福的还是痛苦的,无论我们是智慧的还是愚昧的,在很大程度上,这都是我们自己选择的结果,都是我们对自己生活的塑造。因此,福柯说:“从自我不是给定的这一观点出发,我想只有一种可行的结果:我们必须把自己创造成艺术品。”按照福柯的看法,人的自我是被发明出来的,而不是被发现出来的。发现是去找到一个已经存在的东西,而发明却完全是无中生有。如果人的自我是被发明出来的,人本身就没有任何不可改变的规则、准则或规范,也就不存在什么隐藏在外表之下的本质。因此,毕其一生,福柯一直在理论上和实践上为抗拒“说出关于自己的真实情况”这一命令而进行着一种“游击战”。他坚持认为,一个理想的人“并非那种努力去发现他自己、他的秘密的‘真实’的人,而是那种力图发明他自己的人”,是那种不受传统道德约束的人。

福柯认为,人的本质——假如人有本质的话——并不是一种与生俱来的、固定的、普遍的东西,而是由许多带有历史偶然性的规范和准则塑造而成的,而那些规范和准则,又是由每个人都必须在其中成长的风俗、习惯和制度所规定的。所有的文化都为生活于该文化之中的人们灌输了各种各样的思维方式、价值观念、行为规范和道德习俗。从我们一降生到人世开始,从我们牙牙学语时开始,我们就在某种规范和习俗中生活,其中最典型的是语言,没有人可以脱离开幼年的语言环境。对于这些规范和习俗,一个没有创造力的人会循规蹈矩,亦步亦趋;而一个有创造力的人却会在自己的生活和自我塑造的过程中对这些规范加以改变。而所有有创造力的人要做的第一件事,应当不是去创造小说、诗歌、音乐、美术,而是把自己的生命塑造成一件艺术品。难道对一个人来说,这不是最重要、最值得去做的事情吗?

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