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2017-2018学年人教版高中语文必修四第13课《张衡传》精品教学案
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荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。辟(bì)：召。公府：三公(太尉、司徒、司空)的公署。就：就职。］ 时天下当时社会
承 平 日 久，自王侯以下 莫 不逾 侈 。长期太平无事，从王侯到一般官吏没有不过度奢侈的。［时：当时。承平：相
承平安。逾侈：过度奢侈。］ 衡乃 拟 班固 《两都》 作 《二京赋》，张衡于是依照班固的《两都赋》写了《二京赋》，
因 以 讽 谏 。用它来讽喻规劝朝廷。［班固：东汉史学家和文学家，曾作《两都赋》。两都：西汉的都城长安和东汉的都城洛
阳。下文的“二京”同。因：介词，凭借。以：连词，用来。讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。谏：直言规劝，使改正错误，一般用于下对上。］
精 思 傅 会 ， 十年乃成。大将军邓骘他精心构思文章的文辞结构，经过十年才写成。大将军邓骘认为
奇 其才，累 召 不 应 。他的才华奇特，多次召(他)做官，(他)也不去应召。［傅会：文章的组织、布局、命意、
修辞。也写作“附会”。邓骘(zhì)：和帝邓皇后之兄，立安帝，以大将军辅政。奇：意动用法，以……为奇。累：屡次。不应：不去应召。］
衡 善 机 巧 ， 尤 致思于天文阴阳 历张衡擅长制造机械的技艺，尤其尽心钻研天文、阴阳、历算诸科
算。安帝雅闻 衡 善术 学， 公车特 征学问。安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，由公车特地指名征召他，
拜 郎中，再 迁 为太史令。任命他为郎中，两次迁升他为太史令。［机巧：指器械方面制造的巧妙。致思：用心思。致，极，
引申为钻研、研究。天文：指天象学，即研究日月星辰等天体在宇宙中分布运行的现象。阴阳：有关星术、占卜方面的知识。雅闻：常听说。雅，
素常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。公车特征：公车特地征召。公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。拜：授予
官职。郎中：即尚书郎中。迁：指调动官职。太史令：官名，掌管国家图籍、历法、祭礼等。］遂 乃 研 于是张衡就精心研究
核 阴阳， 妙 尽 璇机 之 正， 作核查天文、气象，精妙地研究透了测天仪器的道理，制作
浑天仪，著 《灵宪》《算罔论》，言 甚 详 明。了浑天仪，写成了《灵宪》《算罔论》，论述十分详尽明了。［研核：研究
考验。妙尽：精妙地研究透了。璇机：也写作“璇玑”，玉饰的测天仪器。正：道理。浑天仪：一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。《灵宪》：一部历法书。《算罔论》：一部算术书。］
顺帝初 ， 再 转 复 为太史令。汉顺帝初年，张衡转任两次，又担任太史令。［再：两次。复：又。
在此之前张衡任太史令。］ 衡不 慕当 世， 所居之官张衡不趋附当时的达官显贵，他担任的官职
辄积年 不 徙。 自 去 史 职 ，往往多年得不到提升。他自从辞去太史令的职务后，经过
五载 复 还 。五年才重新回来担任原职。［当世：指权臣大官。徙：调动官职。复还：重新回来。指恢复原职。］
阳嘉元年， 复造 候风地动仪。汉顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。［
的地动仪。］以精铜铸成，员 径 八尺，合 盖 隆起，用纯铜铸成，圆周直径八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，
形 似酒尊， 饰 以篆文山龟鸟兽之 形。形状像酒樽，外表装饰着篆文山龟鸟兽的图形。［精铜：纯铜。员径：即圆径，圆的直径。
员，通“圆”。合盖：指上下两部分相合盖住。隆起：中央凸起。此指顶部凸起。酒尊：古代盛酒的器皿。尊，通“樽”。］中 有里面有
都 柱， 傍 行 八 道， 施 关 发一根粗大的铜柱，铜柱旁边伸出八条铜滑道，并设置了枢纽启动
机。机件。［都柱：粗大的铜柱。都，大。傍：通“旁”。行：伸出。八道：八条横杆，分别伸向八个方向。施：设置，安装。关：枢纽，关键。发：拨动。］
外 有八龙， 首衔 铜丸， 下 有仪器的外壁上有八条龙，龙头嘴里含铜珠，每条龙下配有一只
蟾蜍， 张 口 承 之 。铜蛤蟆，蛤蟆蹲着张着口，准备承接掉下来的铜珠。［蟾蜍(chán )chú：蛤蟆。
承：承接。之：代铜珠。］ 其 牙 机 巧 制， 皆隐 在 尊 中，那些枢纽和机件的巧妙构造，都隐藏在酒樽形的仪器中，
覆盖 周密无 际。覆盖得没有一点缝隙。［牙机：枢纽和机件。牙，发动机件的枢纽。制：形制，构造。覆盖：盖上盖。无际：没有边际。此指无空隙。］
如有 地动 ，尊 则 振 龙，机 发 如果有地震发生，樽形部件就会振动铜龙，机关随即发动，这时
吐 丸， 而 蟾蜍 衔 之。 振 声龙嘴就吐出铜珠，下面铜蛤蟆正好衔住铜珠。铜珠撞击的声音
激 扬，伺 者因此觉知 。清脆响亮，看守的人因此知道发生了地震。［振：振动。激扬：声音激越响亮。
伺者：守在旁边观察仪器的人。］虽 一 龙发 机， 而 七首 不 动，虽然一条龙启动机关，但其他七条龙不会动，
寻 其 方面，乃知 震 之所在。寻找那龙吐铜珠的方向，就知道地震发生的方位。［其：指振动的那条龙。
方：方位。面：朝向。］验 之 以 事 ， 合契 若神。用事实来检验它，(彼此)符合，(灵验)如神。
［验之以事：用事实来检验。合契：符合，相合。］自 书 典所记， 未 自从有书籍文献记录以来，还从来没有过
之 有也。这样的情形。［未之有也：否定句中代词宾语前置，即“未有之也”。“之”代地震预报这件事。］尝 一曾经有一条
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