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七年级历史第一单元中华文明的起源单元教学设计

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2013-05-15 10:00:00
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师:指导看教材中13页的插图以及《黄帝介绍》的视频,更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。
教师点拨黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素——黄帝对后世的重大贡献。
(三)会议报道组
1、从部落联盟会议上归来的会议报道组,以教材剧的形式展示他们的探究成果:学生表演教材剧——《部落联盟首领的产生》。
2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式,从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。在教材剧表演完毕后,教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做‘禅让’”,从而将本课难点——抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。
讨论:什么样的人才能被推选为部落联盟首领?你觉得尧、舜、禹有什么优秀的品质值得你学习?应该是德才兼备、以身作则、没有特权的人被选部落联盟首领。
尧生活简朴,克己爱民,舜宽厚待人,以身作则,禹率领人民治水,与群众同甘共苦,都值得我们学习。
师点拨,随着社会生产发展,私有财产的增多,原始社会结束,奴隶社会开始。人类告别传说时代,进入夏朝。 
三、组内外评价
以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度,小组成果的达成方面进行评价。选出最佳表现小组,历史小博士。
四、迁移运用
1、台湾各党派首脑连战、宋楚瑜等到大陆访问时都拜谒黄帝陵,是因为
A、黄帝是中华民族的“人文初祖”   B、他自己打败的蚩尤C、他的部落形成华夏族的基础 D、他建立我国历史上第一个奴隶制国家
2、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……              ——  《礼记•礼运》
    请回答:
(1)“天下为公,选贤与能”是指什么制度?
(2)你认为尧舜禹属于“选贤与能”中的贤人吗,为什么?
五、升华认识
穿越时空,回到我们的课堂上,对于我们现在的学习与生活,你从黄帝、尧、舜、禹身上,得到哪些启示呢?
学生发言教师总结:几千年来,这些关于圣人的传说盛传不衰,吸引着我们的不仅是故事本身,而是他们的人格品质。他们的宽厚待人也好、严于律己也好,感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感,这也正是他们留给后人的宝贵财富。作为人,这难道不是我们必须要学习的内容吗?作为社会中人,我们更需要一种“天下兴亡,匹夫有责”的责任感!
六、结束语
《礼记•礼运》中有一句话说:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦” 。这句话的意思是说,在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(为大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。”自古至今,人们追求理想,追求文明的脚步,一直没有止步。愿同学们在今后历史的学习中,做生活的智者,文明的使者。
七、板书设计
一、炎黄战蚩尤
1、涿鹿之战          2、华夏族的形成
二、黄帝——“人文初祖”
1、黄帝时期的发明    2、“人文初祖”——黄帝
三、尧舜禹的“禅让”
1、“禅让”的传说     2、大禹治水
3、尧舜禹的美德      4、原始社会的终结:约公元前2070年,禹建立夏朝。
 

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