语文教学论文：浅谈教学内容的选择与创设

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语文教学论文：浅谈教学内容的选择与创设
      ——评三位教师《泥人张》
      武原中学 连志平
      平时，我们执教一篇课文无外乎要求学生掌握“这篇课文写了什么，怎样写，为什么这些写
      ”这些教学内容；从语文课程的高度来说无外乎是教学生“语言与文化”，即工具性与人文性。但在有限的课时中或由于选文的功能不同，我们不可能面面俱到，言文兼得，这就要求教师对教学内容进行选择与创设。
      一，说说三位教师教学内容的选择与创设。
      姚晓萍老师以“奇事、奇人、奇文、奇作者”为教学内容，试图通过本文的学习了解冯骥才小说行文的独特魅力，触摸作者的对民间文化的情结。既重语又重文，言、文兼顾，到达工具性与人文性水乳交融理想状态。整体感觉课堂教学内容立足在“文化”层面上。
      沈海良老师以“感知写了什么——怎样刻画人物——联系实际”为教学内容，既有工具性的教学内容，又有人文性的教学内容。
      方益红老师以“感知课文（写什么）——泥人张奇在哪里？作者怎样写出奇（怎样写）”为教学内容，侧重引导学生学习掌握刻画人物的方法，侧重工具性方面教学。
      三位教师教学内容选择上各具特色，也体现了语文教学内容的丰富性和不确定性，这也就是我们研究“教学内容选择与创设”的意义所在。
      二、创设合乎学理的教学内容。
      所谓合乎学理的教学内容就是遵循“选文”特点，符合学生的认知规律，依据编者单元教学目标意图。并较好体现语文学习的中长期目标：让学生获得四个方面的进步——语言习得、文学欣赏、文化传承、文明洗礼，即人文性与工具性的统一。要做到四个维度。
      （一）、以标为本——以课标为根本。《初中语文课程标准》中指出：语文学科的性质是“工具性”与“人文性”的统一。一般来说，并非每篇课文或每堂课都要做到“两性”统一，而这个统一是放在整册或整个学段来统筹考虑的。如本单元的《端午鸭蛋》应侧重“平淡有味”语言习得，倾向于工具性；《吆喝》应侧重“民俗文化”认识，倾向于人文性。姚晓萍老师着实不简单，她突破了一般认识，既重语言文章品析，又重文化的熏陶感染，披文入情，知文论人，不着痕迹，风过无痕，达到言文统一、工具性与人文性交融理想状态。这种课型应属于“生态课”。沈海良老师也重视写法的探究和情感的教育，既有工具性的内容又人文性的内容。但这种人文性内容不是通过情境的熏陶所体悟，而是通过“联系实际，拓展延伸——民间采风，守护家园”等观看视频，说说议议来落实。所以这堂课更像“综合实践课”。方益红老师在“言”与“文”之间，做了个取舍和权衡，重“言”轻“文”，重视语言的表现形式与人物形象的关系。所以教学内容更集中，目标达成度也较高。这种课型应属于“语言品味课”
      （二）、以编为本——以编者意图为根本。本单元提示里编者的意图很清晰：关注民俗，可以了解民生和民间文化；体会多种表达方式，表现手法综合运用产生的艺术效果。三位教师教学内容都较好落实了编者的单元设置意图。其实根据第二条意图还可以把本文上成“写作指导课”，依据冯骥才小说的“因奇而书，因巧而传”的特点，学习模仿小说情节“一波三折、矛盾不断冲突戏剧化”构思特点。
      （三）、以文为本——以文本为根本。每一篇课文都有自己独特的体例和表现方式，《泥人张》最大的价值：一个是感受冯老先生字里行间渗透的对民俗文化、民俗艺人赞誉和淡淡的忧患意识，姚晓萍教师的教学内容就抓住了这点；一个是本文行文和语言特点，如方益红老师所讲的“细节描写、侧面烘托、对比反衬对人物形象的刻画作用”就是抓住这条价值。当然本文艺术上的最大特点应是小说情节构思和具有浓郁津味特色的语言，较遗憾的是老师没有从这方面去设置教学内容。
      四、以学为本——以学定教。根据学情确定教学内容，一是了解学生未知的；二是了解学生最需要的。就本文而言，怎样写——为什么这样写，的确是学生未知的东西，希望老师去做。学生最需要的，应该是了解冯骥才民俗文化情结，唤醒学生民俗文化的意识；或者如何把“奇人”写“奇”来的写作技巧。

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